יש פתגם בריטי שאין טעם לשחד עיתונאי, משום שאין דבר בזוי שהוא לא יעשה מרצונו החופשי. ולכן אני נוהג בסלחנות עם העיתונות, כיוון שאיני מצפה לכלום. ולמרות זאת מדי פעם מופיע ידיעה מגעילה במיוחד, עד שכאחרון הפנסיונרים חסרי המעש גם אני מרגיש צורך לכתוב למערכת, או לפרסם פוסט, בהתאם לצייטגייסט.
מה שהקפיץ לי את הפיוזים כמו טוסטר מקולקל זו ידיעה באתר של עכבר העיר על העצרת בכיכר אתמול (התלבטתי והחלטתי שלא לפרסם קישור, מסיבות שיובנו בהמשך). בידיעה מצוטט איתן פוקס כאומר "מצער אותי ש[...] לא מכיר במה שמוטל עליו כדמות ציבורית, כמו שמצער אותי שהאמניות [...] ו[...] לא נמצאות".
אמנם נטייתם המינית של שלושת הנ"ל היא סוד גלוי, אבל עדיין סוד, שכן הם מעולם לא יצאו מהארון. איתן פוקס הוציא אותם בכוח, וזו התנהגות מחרידה ומגעילה, שלדעתי עומדת בניגוד ללקח שהיה אמור להלמד מהארועים האחרונים.
שהרי הזכות לחופש לנטיה מינית כוללת גם את הזכות להשאר בארון. איתן פוקס (וגם בן זוגו, שהנחה את העצרת אתמול, נוהג לעשות כך) לא מכירים בכך; ואל יתפלאו שישנם אחרים שפוגעים בזכותם שלהם, שכשהם עצמם לא מכירים בזכותם של אחרים.
וכמובן שגם העורכים שלא השמיטו את הציטוט מהכתבה ראויים לאותו גיהנום.
sharper 14:09 on יום יום שבת, 15 לאוגוסט, 2009 קישור קבוע
אכן.
יונתן 14:26 on יום יום שישי, 16 לאוקטובר, 2009 קישור קבוע
יש מי שמנופף בדגלים מעל כל במה ועצרת, ויש מי שבוחר להעביר את המסרים שלו באמצעות האמנות שלו והשירים שהוא כותב, כפי שעושה אותו זמר שאיתן פוקס בחר באופן מקומם ומבזה להוציא מן הארון. תתבייש לך מר פוקס, אתה בושה לקהילה. אותי אתה בוודאי לא מייצג
פצפיסט 1:30 on יום יום ראשון, 18 לאוקטובר, 2009 קישור קבוע
איתן פוקס, רכלן חסר רגישות ואחריות.
תתבייש לך.
אמא בישראל 12:58 on יום יום שבת, 28 לנובמבר, 2009 קישור קבוע
איתן פוקס – אנחנו לא צריכים אותו כדי לדעת "שההוא שלא בא לעצרת " הוא הומו,ולכן אינו נחשב רכלן,אבל אותו אמן שלא בא,מעולם לא בא לשום עצרת,לשום מקום שהרבה אמנים ראו לנכון לדבר עליו,כמו גלעד שליט,למה הוא היחיד שאינו מתראין או תורם לנושא שליט שהוא הנושא הכי כאוב במדינת ישראל?
אמא בישראל 13:05 on יום יום שבת, 28 לנובמבר, 2009 קישור קבוע
אייל גולן כתב מכתב כואב ואישי לכנסת בענין שליט,וניצל את כוחו ופרסומו fאמן מוביל בארץ כדי להשמיע את קולו בכנסת.
שלמה ארצי ביקש משאלה ביום הולדתו האחרון,שגלעד שליט ידליק איתנו נר ראשון של חנוכה.
,וזה ראוי לציון בשבילי כאמא,וכאחת שמאזינה לזמרים רבים ומעריכה את יכולתם לתרום לציבור ולא רק לתועלתם האישית.
אותו אומן מסרב לצאת מהארון,לא איכפת לי הארון שבתוכו הוא נמצא ושישאר שם מצידי ,אלא מי ומה יש בארון ההוא,שגורם לו לא לצאת מתוך אותו ארון?מה השדים והרוחות שהוא מחביא שם?
ולדעתי לזה התכוון מר איתן פוקס ,לא עצם היציאה מהארון,אלא חשיפתה של תכולת הארון?
צר לי שאחד מוערך כמו איתן פוקס שאיני מכירה אישית ,נחשב בעיני אחדים כרכלן,מה שהוא אמר לכם,כל הציבור הנשי במדינה כבר יודע מזמן!
שי 14:31 on יום יום שלישי, 8 לדצמבר, 2009 קישור קבוע
אמא בישראל: רצף תודעה כזה לא קראתי הרבה זמן. אע״פ שאני מחבב את הכלי הספרותי הזה, אני מוצא שהוא מקשה על דיון מסודר, ולכן ברשותך, אם אכן את אדם אמיתי שמסוגל לתת רשות כזו, ולא רובוט-טוקבקים, אבקש לענות לך בצורה מסודרת יותר מהודעתך המקורית.
1. איתן פוקס אינו מוכן להכיר בזכות לנטיה מינית כפי רצונך, בפרט לרצון לא להפוך את הנטיה מינית הזו לפומבית. זה הופך אותו ל־bigot (איני מצליח למצוא את המינוח המתאים בעברית. ״גזען״ הוא פרטני מדי), לא בהכרח לרכלן.
וגם אם יש סוד שהוא בחזקת סוד־גלוי, כמו נטייה מינית של אמנים מסויימים, אין בכך כדי להמעיט מהנבזות שבפרסומו, בוודאי כשמדובר בהתנהגות שבדל״ת אמותיו של אדם, ואינה מעניינו של איש אחר.
2. כיצד איתן פוקס מוערך? כבמאי בינוני, שמתעסק ביצירות סקטוראליות חסרות בשר? מכל יצירתו, יש רק שני סרטים (״יוסי וג׳אגר״ ו־״ללכת על המים״) שזכו להערכה כלשהי, ולאחר צפיה בהם אני תוהה אם לא היו מעורבים בההערכה הזו מניעים זרים.
3. רוב המפורסמים והמפורסתמים לא נבחרו להיות משרתי ציבור בהגדרה הבירוקרטית של המושג, אף־על־פי שפרסומם בוודאי משרת צורך ציבורי כלשהו. כיוון שכך, הם יכולים לנצל את פרסומם לקדם מטרות מסוימות, ויכולים גם שלא לנצל אותו. כיוון שלא הפקדנו בהם במפורש זכויות יתר כלשהו (העסקה כאן היא לא מפורשת: בתמורה לבידור הציבור, או יצירת יצירות לא־מבדרות עבורו במקרים אחרים, אנו, כציבור, מחזירים בפרסום).
4. וכשהוסכם שאין עליהם את החובה הזו, הרי שאין צורך לאף אומן לשיר בעד שחרור גלעד שליט, אם הוא מסכים על כך ואם הוא לא.
5. ובהחלט יתכן, שכמו לא מעט אנשים רציונלים, גם אותו אמן מדובר חושב שאין להסכים לכל עסקה לשחרור גלעד שליט.
6. ואני מסכים בהחלט שאע״פ שוודאי יש מקום לעשות מאמצים לשחרר את גלעד שליט, יש לחשוב על המחיר של שחרור אסירים מסוכנים מאוד. פרט להחזרתם ללחימה פעילה, זה יתן יתרון פוליטי לחמאס, וימוטט את אחרוני הפלסטיניים החילונים והסבלנים. כרגיל, במו ידנו אנו דואגים שלא יהיו לנו פרטנר, כדי שנוכל לקטר על כך אחר כך. וכמובן, יעלה את המחיר, ויעודד חטיפות נוספות. להזכיר, גלעד שליט הוא *חייל* שבוי. ותפקיד החיילים הוא להגן על האזרחים, גם במחיר שהות בשבי וחמור מכך, ולא להפך.
7. אמנם מ״י כבר העלתה את המחיר כשהסכימה להחליף אסירים בנוכל וגופות, אך אין זה מאוחר לתקן את הטעות.
8. נסחה את זה טוב אמא אחרת, גאולה כהן: כאמא הייתי דורשת שיתנו הכל תמורת הבן שלי. אני רק מקווה שראש הממשלה לא מקשיב לאמהות משוגעות (איני מתחייב על הדיוק בניסוח, אך זו לפחות היתה רוח הדברים). למזלה, נראה שאיש אינו מעוניין בבן שלה, וחבל. הייתי דווקא מוכן להחליף אותו בגלעד שליט.
9. ובלי קשר, כיוון שרוב האסירים הפלסטיניים בבתי הכלא הצבאיים הם אסירים פוליטיים, לדעתי יש מקום לשחררם במהרה, ללא תמורה (פרט לערך המוסרי שבמעשה כזה). אולם העסקה המוצעת תגרור גם שחרור של לא מעט אסירים שראוי שינמקו מאחורי סורג ובריח בעוון פשעי המלחמה שבצעו. זכרי שאת במעשייך יוצקת את הדם שעוד יצטבר על ידהם.
אמא בישראל 20:12 on יום יום שבת, 19 לדצמבר, 2009 קישור קבוע
רבים הפוליטיקאים שהייתי מחליפה אותם בגלעד שליט ברצון רב,אך מכיוון שלא ניתן לעשות כך,וחבל,אין לנו אלא לקוות שה-"עיסקה" שתיעשה בנוגע לגלעד שליט תהיה הוגנת ולא פוליטית.
יש רוצחים יהודים שמקבלים חנינות ויוצאים לחופשי אך אנו איננו מודעים לכולם אלא אם היו מעורבים ברצח של אישיות מפורסמת.
להזכירך,יש כמה מחבלים שהיו ברשות ישראל כעשרים וחמש או יותר שנים,ולבסוף שוחררו בכל זאת,ומה שקבלנו תמורת השמירה עליהם היו ארונות בלבד.(ואת הכף לשחרור המסוכנים ביותר שהיו בשבי שלנו.)
אמור לי,מה היית אומר לחייל קרבי שמתגייס? האם היית אומר לו,מות,או פול בשבי,זו בעיה שלך,או אומר לו שמדינת ישראל תעשה ככל שביכולתה להצילו?
לצערי,המוות יכול להיות בלתי נמנע בשדה קרב,אך השבי יכול להסתיים,שלא כמו המוות. אנחנו יכולים לאמר לחייל שאם ימצא את מותו בקרב,לא נוכל להצילו,אבל אם יאמרו להם, שכל מה שיקרה להם שלא באחריות המדינה,מי ירצה בכלל להתגייס? מי ישמור על כל תושבי המרכז השאננים,שאינם חשים על בשרם את טעם האש בדרום,כמונו,אבל,אתם יודעים,יש לעזה נשק שמגיע עד תל אביב אז כשזה יקרה,אל תגידו שלא הזהרנו אתכם.והטעם של האש הוא מר וכואב מנסיון.
אנחנו בדרום לא מאמינים לממשלות שמתחלפות,אנחנו לא מאמינים בעיסקאות שנרקמות מאחורי גבם של הבוחרים, ואני מקווה שגלעד שליט יחזור לביתו ,למשפחתו,וכל יושבי הכורסאות יוכלו לצקצק בלשונם אם היה או לא היה כדאי,העיקר שזה יהיה אחרי השחרור שלו אמן!
אמא בישראל 20:23 on יום יום שבת, 19 לדצמבר, 2009 קישור קבוע
וחלילה,איני נחשבת רובוט טוקבקים ,כלשונך,נהפוך הוא,ברוב המקרים אני נמנעת לתת את דעתי בטוקבקים, ובמקרה הזה ראיתי לנכון לכתוב תגובה משום הכאב הרב שיש בי על אחדים מהענינים החשובים במדינה.
כל מה שאנו זקוקים לו בעת משבר הוא תמיכה,אבל אותו אחד "שלא בא לעצרת,"מעולם לא השמיע את קולו לגבי שום מטרה נעלה שאליה נרתמו מיטב האמנים בארץ.
בימים שהיו להקות צבאיות הם נהגו להופיע בכל מקום שהיו בו חיילים,גם בחזית,וכל מה שנדרש
מאותו אמן ,בסך הכל ,להגיע לכיכר שקרובה לביתו,לא בחזית הקרב,לשיר שיר אחד ולהביע אהדה ותמיכה על עוול שנעשה בילדים תמימים,ולא משנה אם הם שיכים למגזר ההומו-לסבי או לא,זה מה שהוא נתבקש לעשות,יתכן ותגובתו של מר פוקס מוקצנת(גם לפי טעמי,כי אני אישית הייתי משאירה אותו בארון ואוטמת ולא טורחת להוציאו) .
מיותר לציין שבכיכר היו רבים שלא מן המגזר הנ"ל,וכל מה שאותו אמן ראה מול עיניו היה רק את טובתו האישית,ואף טרח להודיע ברגע האחרון על אי בואו.