שרפר: הנחת היסוד שלי היא שברגע שציבלזציה אנושית פותרת את השאלה "האם יהיה לי מה לאכול מחר", היא עוברת לשאלה של "איך אני משיג זיון". זה שדרגת הגרף של מעגל הזיונים קטנה עדיין דורש להגיע אליו איכשהו.

אני לא מקבל בהכרח את הטענה שלך על אנטי-קולקטיביזם, אני פשוט חושב שהגורם המאחד משתנה. ליתר דיוק, הוא דורש פחות דיאלוג, ויותר משאבים מוניטריים.

חנויות תקליטים, שהיו טבור חברתי, נסגרות מסביב לעולם, לא רק בישראל. אבל אני לא חושב שזה אומר שאנשים מזיינים פחות (אני כן, אבל מסיבות אחרות).

אטרף משרת אוכלוסיה מוגבלת, ובקושי. כמו שכבר כתבתי, פייסבוק לא משלים לי את הפזל בדיוק. אני מנסה להבין מה כן.

ראיתי שבימים אלו מוצגת תערוכת צילומים שתיעדו את החבורות הבוהמייניות של שנות השישים, שנקראת, איך לא, "ימי כסית". זה בעיקר גורם לך לחשוב איך התופעה הזו, של כנופיות משוררים שיכורים שרובצים בבית הקפה כל היום ומתחרים ביניהם בניבולי פה ובציד זיונים, פסה מן העולם, מבלי שיש להצטער על כך יותר מדי. אולי זה חלק מתהליך כולל מבורך שעובר על החברה הישראלית, שמשילה מעצמה סימנים של קולקטיביזם שבו אפילו הנון-קונפורמיזם הוא כל כך קונפורמיסטי, כשהצורך של אנשים להשתייך לאיזה שהיא קליקה בשביל לנכס לעצמם זהות ומעמד נחלש והולך בהדרגה. אם פעם שמאלנים הלכו להפגנות של שלום עכשיו כדי לקיים מפגש חברתי עם אנשים שהם לא מחבבים מספיק בשביל להזמין אותם הביתה, היום הרשת חוסכת מהם אפילו את הטירחה הזאת. ההיקש לצרכנות בצוותא מתבקש, בדיוק כמו שפוליטיקה היא רק תירוץ.

בנוגע לחנויות תקליטים, קניתי אתמול אלבום מ-songs.co.il והתרשמתי לרעה מאיכות האתר ומההורדה. שמות השירים עדיין לא מקודדים ביוניקוד (ולא לכולם יש סיומת), חלק מהשירים הם בכלל גרסת סינגל ולא אלבום, בכוונה מונעים ממך להוריד את תמונת העטיפה, האיכות היא 192, ושמות הקבצים הם שמות השירים מתורגמים חלקית לאנגלית ומלאים בשגיאות.

צריך להשתמש באפליקציית הכרויות, כמו
Are you interested?
או
Meet new people

i might be doing it wrong, אבל טרם פגשתי אנשים חדשים בפייסבוק. יש שם בעיקר אנשים שהכרתי פעם ורציתי לשכוח מהם.

בפייסבוק, ללא ספק.

וחלילה,איני נחשבת רובוט טוקבקים ,כלשונך,נהפוך הוא,ברוב המקרים אני נמנעת לתת את דעתי בטוקבקים, ובמקרה הזה ראיתי לנכון לכתוב תגובה משום הכאב הרב שיש בי על אחדים מהענינים החשובים במדינה.
כל מה שאנו זקוקים לו בעת משבר הוא תמיכה,אבל אותו אחד "שלא בא לעצרת,"מעולם לא השמיע את קולו לגבי שום מטרה נעלה שאליה נרתמו מיטב האמנים בארץ.

בימים שהיו להקות צבאיות הם נהגו להופיע בכל מקום שהיו בו חיילים,גם בחזית,וכל מה שנדרש
מאותו אמן ,בסך הכל ,להגיע לכיכר שקרובה לביתו,לא בחזית הקרב,לשיר שיר אחד ולהביע אהדה ותמיכה על עוול שנעשה בילדים תמימים,ולא משנה אם הם שיכים למגזר ההומו-לסבי או לא,זה מה שהוא נתבקש לעשות,יתכן ותגובתו של מר פוקס מוקצנת(גם לפי טעמי,כי אני אישית הייתי משאירה אותו בארון ואוטמת ולא טורחת להוציאו) .
מיותר לציין שבכיכר היו רבים שלא מן המגזר הנ"ל,וכל מה שאותו אמן ראה מול עיניו היה רק את טובתו האישית,ואף טרח להודיע ברגע האחרון על אי בואו.

רבים הפוליטיקאים שהייתי מחליפה אותם בגלעד שליט ברצון רב,אך מכיוון שלא ניתן לעשות כך,וחבל,אין לנו אלא לקוות שה-"עיסקה" שתיעשה בנוגע לגלעד שליט תהיה הוגנת ולא פוליטית.

יש רוצחים יהודים שמקבלים חנינות ויוצאים לחופשי אך אנו איננו מודעים לכולם אלא אם היו מעורבים ברצח של אישיות מפורסמת.

להזכירך,יש כמה מחבלים שהיו ברשות ישראל כעשרים וחמש או יותר שנים,ולבסוף שוחררו בכל זאת,ומה שקבלנו תמורת השמירה עליהם היו ארונות בלבד.(ואת הכף לשחרור המסוכנים ביותר שהיו בשבי שלנו.)

אמור לי,מה היית אומר לחייל קרבי שמתגייס? האם היית אומר לו,מות,או פול בשבי,זו בעיה שלך,או אומר לו שמדינת ישראל תעשה ככל שביכולתה להצילו?
לצערי,המוות יכול להיות בלתי נמנע בשדה קרב,אך השבי יכול להסתיים,שלא כמו המוות. אנחנו יכולים לאמר לחייל שאם ימצא את מותו בקרב,לא נוכל להצילו,אבל אם יאמרו להם, שכל מה שיקרה להם שלא באחריות המדינה,מי ירצה בכלל להתגייס? מי ישמור על כל תושבי המרכז השאננים,שאינם חשים על בשרם את טעם האש בדרום,כמונו,אבל,אתם יודעים,יש לעזה נשק שמגיע עד תל אביב אז כשזה יקרה,אל תגידו שלא הזהרנו אתכם.והטעם של האש הוא מר וכואב מנסיון.

אנחנו בדרום לא מאמינים לממשלות שמתחלפות,אנחנו לא מאמינים בעיסקאות שנרקמות מאחורי גבם של הבוחרים, ואני מקווה שגלעד שליט יחזור לביתו ,למשפחתו,וכל יושבי הכורסאות יוכלו לצקצק בלשונם אם היה או לא היה כדאי,העיקר שזה יהיה אחרי השחרור שלו אמן!

אמא בישראל: רצף תודעה כזה לא קראתי הרבה זמן. אע״פ שאני מחבב את הכלי הספרותי הזה, אני מוצא שהוא מקשה על דיון מסודר, ולכן ברשותך, אם אכן את אדם אמיתי שמסוגל לתת רשות כזו, ולא רובוט-טוקבקים, אבקש לענות לך בצורה מסודרת יותר מהודעתך המקורית.

1. איתן פוקס אינו מוכן להכיר בזכות לנטיה מינית כפי רצונך, בפרט לרצון לא להפוך את הנטיה מינית הזו לפומבית. זה הופך אותו ל־bigot (איני מצליח למצוא את המינוח המתאים בעברית. ״גזען״ הוא פרטני מדי), לא בהכרח לרכלן.
וגם אם יש סוד שהוא בחזקת סוד־גלוי, כמו נטייה מינית של אמנים מסויימים, אין בכך כדי להמעיט מהנבזות שבפרסומו, בוודאי כשמדובר בהתנהגות שבדל״ת אמותיו של אדם, ואינה מעניינו של איש אחר.

2. כיצד איתן פוקס מוערך? כבמאי בינוני, שמתעסק ביצירות סקטוראליות חסרות בשר? מכל יצירתו, יש רק שני סרטים (״יוסי וג׳אגר״ ו־״ללכת על המים״) שזכו להערכה כלשהי, ולאחר צפיה בהם אני תוהה אם לא היו מעורבים בההערכה הזו מניעים זרים.

3. רוב המפורסמים והמפורסתמים לא נבחרו להיות משרתי ציבור בהגדרה הבירוקרטית של המושג, אף־על־פי שפרסומם בוודאי משרת צורך ציבורי כלשהו. כיוון שכך, הם יכולים לנצל את פרסומם לקדם מטרות מסוימות, ויכולים גם שלא לנצל אותו. כיוון שלא הפקדנו בהם במפורש זכויות יתר כלשהו (העסקה כאן היא לא מפורשת: בתמורה לבידור הציבור, או יצירת יצירות לא־מבדרות עבורו במקרים אחרים, אנו, כציבור, מחזירים בפרסום).

4. וכשהוסכם שאין עליהם את החובה הזו, הרי שאין צורך לאף אומן לשיר בעד שחרור גלעד שליט, אם הוא מסכים על כך ואם הוא לא.

5. ובהחלט יתכן, שכמו לא מעט אנשים רציונלים, גם אותו אמן מדובר חושב שאין להסכים לכל עסקה לשחרור גלעד שליט.

6. ואני מסכים בהחלט שאע״פ שוודאי יש מקום לעשות מאמצים לשחרר את גלעד שליט, יש לחשוב על המחיר של שחרור אסירים מסוכנים מאוד. פרט להחזרתם ללחימה פעילה, זה יתן יתרון פוליטי לחמאס, וימוטט את אחרוני הפלסטיניים החילונים והסבלנים. כרגיל, במו ידנו אנו דואגים שלא יהיו לנו פרטנר, כדי שנוכל לקטר על כך אחר כך. וכמובן, יעלה את המחיר, ויעודד חטיפות נוספות. להזכיר, גלעד שליט הוא *חייל* שבוי. ותפקיד החיילים הוא להגן על האזרחים, גם במחיר שהות בשבי וחמור מכך, ולא להפך.

7. אמנם מ״י כבר העלתה את המחיר כשהסכימה להחליף אסירים בנוכל וגופות, אך אין זה מאוחר לתקן את הטעות.

8. נסחה את זה טוב אמא אחרת, גאולה כהן: כאמא הייתי דורשת שיתנו הכל תמורת הבן שלי. אני רק מקווה שראש הממשלה לא מקשיב לאמהות משוגעות (איני מתחייב על הדיוק בניסוח, אך זו לפחות היתה רוח הדברים). למזלה, נראה שאיש אינו מעוניין בבן שלה, וחבל. הייתי דווקא מוכן להחליף אותו בגלעד שליט.

9. ובלי קשר, כיוון שרוב האסירים הפלסטיניים בבתי הכלא הצבאיים הם אסירים פוליטיים, לדעתי יש מקום לשחררם במהרה, ללא תמורה (פרט לערך המוסרי שבמעשה כזה). אולם העסקה המוצעת תגרור גם שחרור של לא מעט אסירים שראוי שינמקו מאחורי סורג ובריח בעוון פשעי המלחמה שבצעו. זכרי שאת במעשייך יוצקת את הדם שעוד יצטבר על ידהם.

אייל גולן כתב מכתב כואב ואישי לכנסת בענין שליט,וניצל את כוחו ופרסומו fאמן מוביל בארץ כדי להשמיע את קולו בכנסת.
שלמה ארצי ביקש משאלה ביום הולדתו האחרון,שגלעד שליט ידליק איתנו נר ראשון של חנוכה.
,וזה ראוי לציון בשבילי כאמא,וכאחת שמאזינה לזמרים רבים ומעריכה את יכולתם לתרום לציבור ולא רק לתועלתם האישית.

אותו אומן מסרב לצאת מהארון,לא איכפת לי הארון שבתוכו הוא נמצא ושישאר שם מצידי ,אלא מי ומה יש בארון ההוא,שגורם לו לא לצאת מתוך אותו ארון?מה השדים והרוחות שהוא מחביא שם?
ולדעתי לזה התכוון מר איתן פוקס ,לא עצם היציאה מהארון,אלא חשיפתה של תכולת הארון?
צר לי שאחד מוערך כמו איתן פוקס שאיני מכירה אישית ,נחשב בעיני אחדים כרכלן,מה שהוא אמר לכם,כל הציבור הנשי במדינה כבר יודע מזמן!